第二十卦 解读易经——观卦( 二 )


【第二十卦 解读易经——观卦】解释
大观,全景,宇宙观察 。为了观察世界,这是基于九五和六二计划 。九五中,阳爻居中,阴爻居中 。就是为了得到一个职位,像君主和大臣一样有自己的职位,各司其职 。所以说他们处于中间位置 。五阳爻下,有四阴爻,就像君临与众民,崇民之情 。因此,我们可以看到这个世界 。项词中,对傅的解释是诚,对卿的解释是敬,与本意不符 。接下来,主题 。改变,影响 。忒,引用于的话说:忒,坏了 。
观,包括动词和名词,作为动词用来观察外部物体,作为名词,我成为被他人观察的客观物体 。对于一个上位君主来说,观察这个词有两层意思 。一方面要体察民风,以检验政治的得失;另一方面,也要重视自己的外貌和品德,塑造一个好的君主形象,让自己从下而上被人观赏,成为大众仰慕的对象 。对于下属主体,他们着眼于以下观点,根据不同的立场和角度观察民主的政治行动,得到不同的印象 。
洗而不荐,有一种自鸣得意的感觉,意思是君主通过主持祭祀仪式,看不起他,影响进贡的人来塑造自己的形象 。洗是祭祀时的净手之礼,荐是祭奠仪式中的献酒献食之礼 。在洗涤仪式中,有一种虔诚、虔诚和尊重的感觉 。此时君主亲自主持仪式,让人感受到其崇敬与尊重 。清洗仪式结束后,接着是表彰仪式 。此时礼杂,礼仪多样 。君主不再亲自主持,请人代劳 。目的是避免影响刚刚给人的高大形象 。
从卦的结构来看,观卦是阴长阳消的卦 。下面的四阴逐渐增长,上面的两阳消失 。但是九五还是在至高无上的位置,大观在上 。因此,要特别注意树立自己的形象,从设立昆岛教育的高度来履行政治启蒙的功能 。所谓神道,既指祭祀神灵的宗教仪式中所蕴含的人文精神,也指天道是最奇妙的运行的自然法则 。当君主以虔诚和尊敬主持洗礼,并以这种心态,严格遵循四时自然规律,定为政教,化民为俗,这就是神道教,能为天下人所信服 。
20.3
《香》说:地上流行,观察着 。王先省省,察民,立教 。
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